柴木蘭是有名的蘭州巾幗中的“三蘭一菊”中的一蘭，其父柴若愚是老同盟會員，追隨過孫中山的民主革命。由于她出身于一個開明紳士之家，三十年代初，她就沖破封建禮教的束縛，奔赴北平讀書，先是在北大藝術學院學習美術，師從齊白石、劉海粟，后轉入北大文理學院音樂系，主攻鋼琴，并師從國樂大師劉天華學習二胡。1934年畢業后，她與北大政法學院畢業生、解放前夕的蘭州市市長孫汝楠先生喜結伉儷。
柴木蘭贈送張尚瀛作品《山光譚影》1997年創作，時年柴木蘭86歲
畢業后，作為蘭州最早的女大學生之一，柴木蘭隨夫回到蘭州，先后在女師（現蘭州三中）、女中（現蘭州二十七中）當音樂老師?？箲鹌陂g，由于她的父親柴若愚是甘肅民眾教育館館長，她有幸結識流落到蘭州的塞克、蕭軍、王洛賓、王德芬等文化名人，并與他們建立了友誼。此外，柴木蘭還與張治中將軍之女張素我是親密的朋友。1947年孫汝楠任蘭州市長后，柴木蘭擔任國民黨省婦女工作委員會主任，主管婦女工作。解放后，柴木蘭在甘肅工業大學任音樂老師，直到1960年退職。柴木蘭現雖已耄耋之年，但性格開朗，大家閨秀之風采依稀可見。她作為辛亥革命老人的后裔，雖然風風雨雨經歷了半個多世紀的沉浮，但她熱愛祖國的一片赤子之情卻始終不渝。1980年，柴木蘭擔任省文史館館員，在古稀之年更以老有所為的精神辛勤筆耕，撰寫了不少有價值的文史資
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??張尚瀛，字瀛仙，筆名張螢、望岫、公常等，甘肅省靖遠縣人。畢業于蘭州師范學校。建國前歷任國民黨甘肅省黨部繕校室主任、組織科干事、夏河縣黨部書記長。中國戰時社會問題研究社研究員、寧夏省政府參議、《甘肅民國日報》和《寧夏民國日報》特派員、西安西北通訊社蘭州分社編輯、記者?，F為民革黨員、中國民間文學家協會會員、甘肅詩詞學會會員、政協白銀市第二屆委員會委員。 ??1943年至1945年在夏河工作中寫成《夏河行》、《看天葬》《拉卜楞寺的法會》等長篇專題報導，連續刊載于《甘肅民國日報》上，51起全國對邊疆少數民族的重視。1946年至1949年在綏遠、寧夏、阿拉善霍碩特旗等地實際考察，寫出了《阿拉善霍碩特旗概況》及寧夏的教育、水利、礦產、農林等專題報導，由《甘肅民國日報》連續刊出，后由該報以叢書第一種《今日寧夏》一書發行。繼之又寫出專題報導“鹽池行”、“馬鴻賓副主任一夕談”、“朔方勞軍記”等，為當時寧夏的新聞封閉狀況打開了門徑。還連續發表了《思靜軒聯話漫抄》及近百篇針砭時弊、反對內戰、呼吁和談的文章，在國內各報刊發表，引起了國民黨反動派的不滿和排斥。 ?
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作品落款
1947年在西安西北通訊社蘭州分社工作時，因掩護中共地下黨員尹家明、李淑蓉等活動，被西北行轅第二處抓捕，慘遭酷刑，后因無證據而釋放。 1951年被靖遠縣人民法院以“現行反革命”“歷史反革命”判處無期徒刑，沒收全部家產，送蘭州監獄改造。1953年改判為有期徒刑20年，后在新疆建設兵團農七師20團勞改隊等地勞改，中間減刑13個月1971年刑滿后，在20團13連作農工，1972年回靖遠在農業生產隊參加勞動。1980年在黨的實事求是英明政策下，經向甘肅省高院申訴請求平反。經高院組織專案組調查，由靖遠縣人民法院徹底平反，并給冤獄費300元，退賠家產2000元，安排在政協靖遠縣委員會搞文史工作。 ??
作品局部
1979年應定西地區文化局之聘，參加該地區各縣文物普查工作，經過實地考察，寫出了《定西地區秦長城》一文，并發現了被遺棄的麻紙敦煌寫經和明代彩繪《孔子圣跡圖》、新石器骨飾，彩陶等。在政協靖遠縣工作中，為研究藏傳格魯派佛教，寫出了《活佛轉世之謎》《昔日拉卜楞寺與歷世嘉木樣活佛》、《大藏經簡述》等論文，在全國唯一研究西藏的刊物《西藏研究》上發表。同時還寫出了《于右任先生和甘肅》《紅軍過靖遠》、《西安西北通訊社蘭州分社始末》、《甘肅新聞的開拓者王定元先生》數十篇文史資料，在甘、寧、青、川、陜等省(區)文史資料選輯中刊登。作品《端陽節和屈原》收入《民間文學論文集》，有關黃河風情故事和甘肅名山名水報導等文章十多篇被收入《黃河傳說》、《中國名山名水》、《水龍吟》等書，有關西北民族宗教史的一些文章被收入甘肅省圖書館的《西北民族宗教史文摘》及《西北文史資料索引》之中。被蘭州晚報聘為專欄作者及特約記者，為該報撰寫的建國前蘭州人民生活史實近百篇，大部被選入《蘭州風采》、《蘭州好》出版。編纂了《靖遠文史資料選輯》共六輯，其中第四輯為張尚瀛所著《靖遠民間故事專集》。他還撰著出版了《法泉寺石窟志》一書，印發了三千冊。
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作品局部
張尚瀛一生研究和喜愛對聯，不斷搜集，從未間斷，除不斷給《對聯》雜志寫稿被刊登外，于1996年將他多年搜集的甘肅各地古今對聯，在甘肅民間文學家協會主席曲子貞老先生的鼓舞下出版了《甘肅楹聯初集》，1997年又出版了《甘肅古今楹聯選集》(甘肅人民美術出版社出版)填補了甘肅省無系統楹聯著作的空白。在文史考證方面，他在靖遠縣城實地察看挖掘考證寫成的《會州考》一文，在《甘肅文史》及《甘肅省文史館建館40周年紀念?？分邪l表，解決了古會州州址莫疑為準的懸案?！镀茐亩鼗退囆g寶庫的王圓篆與斯坦因》一文于1991年西北省市文史研究館1991年度協作會議中宣讀并在《甘肅文史》為會議出的?？锌?。新編文史叢書《隴原鴻跡》、《隴史掇遺》選入他的筆記稿16篇，《飛將軍李廣》、《趙率教》、《王進寶》等三篇歷史人物傳記，編入《甘肅歷史名人畫傳》中，并被《蘭州晨報》轉登?！饵S河上的羊皮筏子》一文在《甘肅文史》發表后，引起各界重視，認為是黃河皮筏子在全國首次全方位的報道，臺灣《甘肅文獻》亦予轉載。 ??
1999年，張尚瀛歷年發表于各報刊有關史、佛、人、俗方面的文章50多篇，定名為《張螢拾遺集》出版，發表的詩、聯等方面作品被選入《中國當代傳統選集——對聯卷》、《當代詩聯藝術家佳作欣賞》、《黃河詩聯》、《垓下吟》、《水龍吟》、《詩詞楹聯選》、《情糸奧運》、《同心集》等書在全國發行。一些聯作還在南京朝天宮開幕式，揚州史可法紀念館，壽寧葉森百年大慶，將帥紀念碑林，中國象棋城等處獲獎，或陳列鐫刻。藝術作品在人民畫報社出版的大型《中國翰墨名家作品博覽》《走向世界的中國》書籍中入載。
作品局部
2000年《無限情緣崆峒游》一文，在首都精苑文化交流中心第四屆《中國新世紀精華文集》代表作研討會上被評為一等獎，該中心永久陳列并頒發了獎狀，還收入《全國稅收黃河行——大河上下》一書中刊行。張尚瀛積極參與社會活動，給亞運會捐獻古幣獎勵銅牌一枚，對黃河啤酒廠，條山酒廠提合理化論文，獲一、二等獎。將家藏書籍一千多冊及一批文物捐獻給靖遠縣圖書館、博物館，得到靖遠縣文化局的獎勵。寫《靖遠羊羔肉》等論文多篇，為靖遠縣羊羔肉的開發提供了科學論證，打開了開發基礎和名牌前景。 ??
1987年被甘肅省文史研究館聘為館員后，發揮余熱，孜孜不倦地寫作，向各報刊寫稿數百篇，連續二十年獲《蘭州晚報》優秀特約記者、連續十八年獲《民主協商報》優秀通訊員稱號。尚末出版稿有:《鐵窗記實》(20多萬字)、《螢窗記異》 (40多萬字)、《中國聯匯集》、及秦腔劇本《血濺御案》等五種。并編輯出版了《范振緒先生書畫選集》、《陳少亭篆刻集》問世。??
張尚瀛事跡己載人:《世界名人錄(3)》《廿一世紀人才庫》、《中國專家大辭典》、《中國家教大辭典》、《中國當代文學藝術新聞人才傳集》、《中華人物辭?！?、《中國藝術界名人辭典》、《中國當代藝術界名人錄（4）》、《甘肅省統戰人名錄》等之中。
